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解读百家姓茅姓历史名人。茅大芳简介，个人作品及思想主张。在宋版《百家姓》中排序为第一百十九位门阀。茅姓到2009年1月为止，在中国姓氏排名为119位，在中国的人口约四十万多。

茅姓名人：茅大芳

大方，又作大芳。名浦，以字行。扬州泰兴人。他博学能诗，从少时就有奇名，有人写诗说：“陆机此日能为赋，贾谊何时复着书。”

个人作品

大方的着作，据《明史·艺文志》载，有《茅大芳集》五卷，此书在明代似未刊刻过，只有手抄本流传，至今已失传。今天所见是清抄本。弘治初，其邑人吏部侍郎储始辑其遗集，并以希董为名。嘉靖中，世宗下诏旌表靖难死节诸臣，都御史刘梅国以其诗文授邑令朱，使为刊行，名为《希董先生遗集》。始为五卷，后翻刻为二卷。

思想品行

茅氏思想最突出的特点就是忠孝伦理等正统思想十分严重，故其作品也处处表现了对儒家伦理道德的说教，有些显得极为迂腐可笑。在《次韵张仪曹绝句》里，他写道：“长揖蟾宫问素，清光好似隙驹过。自嗟白发叹年少，日有丹心日渐多。”表白自己随着时光的日渐流逝，对皇家的一片丹心却日渐增多，忠君之情明白可见。而在《宝忠堂记》这篇文章中，他阐发了关于忠的见解。认为重视地位和尽忠之间，尽忠更可贵。地位只给人带来一时一世之荣，无法福泽子孙。如果既有尊荣的地位又有尽忠之心，那么不仅自己连后世子孙也有享不尽的富贵了。

他的目的在于告诉有禄位的君子一定要“尽忠以居位”。茅氏重视仁义的说教，有时甚至视仁义为解决政治问题的不二法门。在《跋卞庄子刺虎图》一文中，他从卞庄子刺虎“恃力之强，用气之悍，而又鼓之以庄子之勇”，只会导致履险取败，得出结论“约之以礼，裁之以义，而后才可与有为”。又如《长城月》说秦始皇为抵御外来侵略而修筑长城，“一朝胡祸起沙丘，流祸直到长城头”，“前星灭彩将星落，纵横鹿马宫中游”，显然长城是抵御不了外敌的，“乃知长城之筑非奇谋”，茅氏建议说“要使仁义围中州”，“只今圣朝皇风被陬，绝城向化如奔流”。以实行仁义之教来教化胡虏，从而解决政治的、历史的、民族的争端，这种立论十分幼稚可笑。