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解读百家姓花姓。木兰祠，俗称“孝儿祠”，是纪念花木兰的祠堂。唐朝以前，有华姓人以其与花字通用，自改为花姓。除《述异记》载有南北朝时有女英雄花木兰外，正史上发现最早的花姓名人在唐朝。

木兰祠，又名“孝烈将军祠”，俗称“孝儿祠”，位于河南省商丘市虞城县县城南35公里的木兰镇，是纪念花木兰的祠堂，距京九铁路木兰站2.5公里，是河南省人民政府首期挂牌的重点旅游景点之一、河南省级重点文物保护单位。

虞城县木兰祠始建于唐代，金、元、清各代均有重修。木兰祠曾占地万余平方米，有大门、大殿、献殿、后楼和配房等。幸存祠碑两通，详细记载了木兰身世、英绩及历代修祠情况。

一千多年来，每逢木兰的生日旧历四月初八，地方官司吏率领耆老邦民，前来致祭，以缅怀英灵、教育后代。后来就沿袭成每年四月初八前后为期三天的香火大庙会，豫、鲁、苏、皖四省交界百余里的群众，纷纷前来赶会烧香，进行贸易。

唐朝（约公元700年），宋州谷熟县（今商丘虞城县营郭镇）就已经有木兰祠。

金朝太和年间（1201年—1208年），敦武校尉归德府谷熟县营城镇酒都监乌答撒忽刺重修大殿、献殿各3间，并塑木兰像。元代元统二年（1334年）睢阳府尹梁思温倡议，募捐2500贯重修扩建。

清嘉庆十一年（1806年），该祠僧人坚科、坚让等，再次募资修祠、立碑、至20世纪四十年代，木兰祠占地万余平方米，各类建筑120余间，另有祠地400亩，住持僧10余人。祠围墙内外，植有柏树、槐树。大门过道两侧，各有一泥塑高大战马。大殿内塑有木兰闺装像，献殿内塑有木兰戎装像，后楼塑有木兰全家像。祠殿内外，有历代官府、名人撰文、题诗、书画及60余通香火碑。每年农历四月初八（木兰生日），周边的官府带领乡民前来致祭，后发飞展成连续五日的香火古会，每日接待客人10多万人。

民国三十二年（1943年），木兰祠毁于战火。存有元代、清代祠碑两通。

1992年，商丘市虞城县人民政府为保护这一千多年的历史遗存，斥资重修木兰祠，本着修旧如旧的原则，在历史遗存的基础上，基本恢复了木兰祠原有的历史风貌。木兰祠占地160亩，总投资5050万元。投资350万元，建成了花木兰祠、花木兰文化广场、花木兰陵园对游客开放。

1999年，木兰祠被河南省委宣传部定为河南省爱国主义教育基地。

2000年，国家邮政局在这里举办了“木兰从军”纪念邮票首发仪式。《木兰从军》邮票共4枚，分别为“木兰纺织”、“木兰从军”、“木兰征战”和“木兰还乡”。邮票采用民间皮影和剪纸的形式设计，将整首《木兰诗》线装书样作为背景，艺术地再现了古代巾帼英雄花木兰的光辉形象。是由着名邮票设计家黄里和郭添辉共同设计的。

2001年，木兰祠被商丘市人民政府批准为商丘市重点文物保护单位。

2008年，木兰祠被河南省人民政府列为第五批河南省重点文物保护单位。

据文献记载和故老相传，花木兰故里就在商丘市虞城县营廓镇。隋恭帝义宁年间（公元578年4月），突厥犯边，朝廷募兵，木兰之父名在军册，木兰看到父年老体弱，年幼便女扮男装，代父从军，征战疆场十二年，屡建功勋，无人发觉她是女流。回来后，天子封尚书，木兰不受，恳请省亲。她带领军士返家后，脱去战袍，换上闺装，跟去的士兵大为惊讶，认为这是自古未闻的奇事，回报天子。天子闻讯立召木兰回朝，欲纳木兰为妃。木兰以死上拒，撞死在金殿上。唐代，追赠她为“孝烈将军”。后人为了祭祀她，就在其故里营廓镇建造了木兰祠。

元代《孝烈将军祠像辨正记》：“将军魏氏，本处子，名木兰，亳之谯人也。世传：可汗募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚呆，慨然代行。服甲胄，鞯藁，操戈跃马，驰神攻苦，钝锉戎阵，胆气不衰，人莫窥非男也。历年一纪，交锋十有八战，策勋十二转。天子喜其功勇，授以尚书。隆宠不赴，恳奏省亲。拥兵还谯，造父室，释戎服，复闺妆。举皆惊骇，谓自有生民以来，盖未见也。以异事闻于朝，召复赴阙。欲纳宫中，将军曰：‘臣无媲君礼制。’以死誓拒之。势力加迫，遂自尽，所以追赠有‘孝烈’之谥也。至治癸亥冬归德幕府官孙思荣来自完州附郡儒韩彦举所述完志以谓古完庙貌凡五比岁毁其一。

睢阳境南东距八十里曰营郭即古亳方域，孝烈之故墟也。亦建祠像土人，亦以四月八日致祭乃。”《商丘县志·列女》卷十一记载：“木兰姓魏氏，本处子也。世传可汗募兵，木兰之父耄赢，弟妹皆稚呆。慨然代行，服甲胄箭囊。操戈跃马而往，历年一纪，阅十有八战，人莫识之。后凯还，天子嘉其功。除尚书不受，恳奏省亲。及还家，释其戎服，衣其旧裳。同行者骇之，遂以事闻于朝，召复赴阙。欲纳入宫中，木兰曰：‘臣无媲君之礼。’以死誓拒之。迫之不从，遂自尽。帝惊悯，追赠将军，谥‘孝烈’。今商丘营郭镇有庙存，盖其故家云。”