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随着名族的融合和文化的相互渗透,居住在蒙古高原的蒙古人在很早就开始起汉族的名字。蒙古族人改汉姓的原因有很多种,情况是不一的,这期的中国姓氏就一起看来看看蒙古姓是如何汉化的。
1206年,成吉思汗树立大蒙古国后,施行千户制,打破了正本的部族、氏族为团体的系统。来自各千户的关照、效劳于成吉思汗鄂尔多的鄂尔多斯部,由许多氏族的人员构成。这些人,在成吉思汗鄂尔多执役时期,又有不相同的职司。因而在鄂尔多斯人的姓氏中,一有些用的是原氏族部落称谓,也有一有些以成吉思汗鄂尔多中从事的作业称谓当作姓氏。
蒙古族汉姓出现在蒙汉杂居地区,纯粹的蒙族地区没有汉姓,只有蒙古姓。一般是本部人到其他部落,或者本部落融入其他部落,才以部落为姓。从元代始,很多蒙古人采用汉姓、汉名,主要是出于民族交往的需要。
到明代,蒙古人改用汉姓也很多,特别是散居在全国各地或邻近汉族聚居地区的蒙古人,改用汉姓的更多。今天,姓氏仍然在人们的交往中有着很重要的影响。彼此接触时,既可唤其名,也可呼其姓。
蒙古族汉语姓一般采用同音、译音、自选三种方式产生。同音是选蒙古姓某一音节固译音是将蒙古姓译成汉语,用其一字做汉语姓;还有一种是选字,如翁牛特,他们认为翁牛特是高门属民,因而汉语姓高。由于当时交通和通讯不方便,因而不同地区的同一族人未来得及商量,因而同一蒙古姓可能在不同地区出现不同汉语姓。如:乞颜(乞牙惕、齐延、其木德、齐默特、齐木得),现用汉姓“齐、祁、秦、陈、乔、綦”;孛尔只斤取博尔近音,现用汉姓为“宝”、“包”、“鲍”、“博”、“奇”、“罗”、“波”,久居内地的孛儿只斤氏多以陆、王、梁等汉字表述;兀梁哈(兀良哈、乌梁海或乌良海),现用汉姓“乌、邬、伍、吴、于、梁、魏”;巴雅兀惕(巴雅刺、玉里巴雅兀惕,白如德、白如大、白儒惕),现用汉姓“俞、白、富”;察哈尔(扎哈尔、察哈如惕),现用汉姓“常、张、白、陈”等。
明朝对蒙古族的改姓和赐姓有以下几种方式:
1、明朝对蒙古的战争中俘获或投降的蒙古军民,采取分散到北京,南京,河南,河北,山西,四川,云南等地区,与其他民族杂居,如元太尉纳哈出在辽东统辖二十余万蒙古军队,投降明朝以后,所属蒙古军“分隶云南,广西,福建各司处”①《金边略记》卷加,第2页,造成蒙古人与汉族等一起从事劳动生产。有的地方是“里甲相杂,以染化之”。《明经世文编分卷48,弟377页。在《大明律》中规定“不许本类自相嫁娶”促使其改为汉姓汉名,使其汉化。
2、明朝政府对投降的蒙古官吏,赐汉姓和名。如伦都儿灰,永乐三年(1405)率众投明赐汉姓名为柴秉诚③《明太宗实录》卷73,第5页。保住,永乐三年投明,赐汉姓名为杨效诚④《明史》卷156,第4270页。满束儿灰,永乐四年投明,赐汉姓名为柴志诚⑥《明太宗实录》卷50,第5页。永乐四年投明的还有伯帖木儿,赐汉姓名为柴志敬《明太宗实录》卷50,第5页。阿儿刺台,赐汉姓名为杨汝诚,脱脱赐汉姓名为杨必敬,只兰赐汉姓名为吴克诚,朵列干赐汉姓名为吴存敬,火失谷赐汉姓名为韩以谦,猛哥(奇)赐汉姓名为安汝敬⑧《明史》卷156,第4269页等。
3、明朝政府对蒙古官吏升迁时赐汉姓和名。如赛囚不花升正千户,赐汉姓名为金福,锁儿升指挥同知,赐汉姓名为蒋胜,哥帖木儿升指挥金事赐汉姓名为张鉴,别秃不花升青州右卫指挥同知,赐汉姓名为麻彬,点木升都指挥事,赐汉姓名为安守敬⑦《明太宗实录》卷96,第4页。等。明朝“帝以蒙古人多同名,当赐姓别之”⑧为籍口,迫使蒙古人改为汉姓汉名,而放弃本民族的习俗,改变其民族特征,强制汉化。