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周姓在《百家姓》中名列为第5姓,为全国第九大姓。“望族出汝南——天下着姓必称周氏”。周姓也是中国最古老的姓氏之一,有很多姓氏甚至都是从周姓发源的。
“望族出汝南——天下着姓必称周氏”。这句话出自清嘉庆年间《汝宁府志·周燕传》。但要说这个周燕,就必须扯远点。公元前1l世纪,周武王灭商后建立西周。公元前771年,申侯联合犬戎攻杀历史上有名的以烽火戏诸侯的周幽王后,西周灭。西周灭后,周平王继位迁都洛阳史称东周,经春秋和战国两个时期,东周在公元前256年为秦所灭,共历三十四王,八百多年。
东周的第一个王周平王姬宜臼有一个儿子叫周烈,封汝坟侯。到了他十九世孙周邕时,秦灭掉了周,从此周姓失去侯位,但后代还在,汉朝时又重新恢复周姓的侯位,将周邕的孙子周仁复封为汝坟侯,赐号正公,从此迁籍安城。这个安城即是今汝南县的王岗镇。也就是从这时起,周姓作为汝南望族,经汉、魏、晋、隋、唐,历时千载,英才辈出,青史不绝。
我们就还从周燕说起。周燕,宇少卿,是汝坟侯周仁五世孙,成年后,任郡决曹掾。当时的汝南郡守准备枉杀囚徒。作为监斩官的周燕向太守面谏,狡诈的太守对此置之不理。看到被囚的家人到处喊冤,又都被太守抓去拷打,周燕又一次向太守求情,说,愿意把这些囚犯的冤屈都写出来,署上自己的名字。太守大怒,称周燕“真是有病”。有一同事告知周燕说,你这么做,是要被上司怪罪的,你都把罪拦到自己身上,如有一句话牵扯到太守,他就用刀宰了你。随后,太守便把周燕收监。后虽然天天遭受拷打折磨,但周燕辞无屈挠。最后,当听说太守下令要对他行刀锯之刑?死后怎么去见先祖?于是绝食而死。不久,周燕便被平反昭雪,而他的5个儿子各有所成,大而子周舆任重合令,二子周羽任栎阳令,三子周仲任东海太守,四子周明任衮州刺史,五子周良任颖阳令,被当时的天下人称为“安城五龙”。他们各居一里,至此,天下着姓必称周氏。
三
汝南安城周姓,自周燕始,除了其五个儿子,史志上留有姓名并立传者多达百人,且为官者甚多。现粗列一表,即知其详:
周嘉:零陵太守。
周磐:重合令。
周畅:河南尹、光禄勋。
周乘;泰山太守。
周浚:御史中丞、扬州刺史、射阳侯,
周馥:徐州刺史、补尚书郎。
周顗:吏部尚书左仆射、赠光禄大夫。
周访:扬烈将军、赐浔阳侯、赠征西将军。
周虎:益州刺史、赠龙骧将军。
周光:浔阳太守。
周楚:犍为太守。
周朗:太子中书舍人、庐陵内史。
周浓:国子博士、中书侍郎。
周舍:尚书祠郎郎、太子詹事。
周宏正:吏部待郎。
周宏让:太常卿光禄大夫、加金章紫绶。
周宏直:昌州刺史、太常卿光禄大夫。
周确;尚书、赠散骑常侍太常卿。
周灵:平北将军、封武昌那公。
周法僧:宜城太守。
周法尚:定襄太守、赠武卫大将军。
周墀:集贤殿学士、江西观察使、义成节度使。
周允元:御史中丞同凤阁鸾台平章事。
……
我所罗列的这些人中,都是周燕的后人,且多是父子、兄弟,其中,不乏忠君、善政与博学之人。比如周嘉,此人是周燕四世孙,入世时曾任汝南郡主簿。王莽末年,群贼入汝阳城,周嘉曾和当时的太守何敞一起讨贼。何敞为乱箭所伤,守军大败。贼兵包围汝阳城几十重,突围时官兵与贼兵白刃交战,此时周嘉以身体护着太守向外突围,却陷入贼兵重围。周嘉不顾自己生死,大声对着贼人说,你们皆为士兵,要听上司的话。我既然是太守的部下,就请以自己的命赎太守不死。说罢仰天哭号。贼兵见此,皆称此人真义士也,给其车马遣送之。后来光武帝召见周嘉时问起此事,周嘉回答,太守被伤,命悬寇手,臣实在害怕不能死难。光武帝感叹良久,说,此忠士也。
还有,周嘉之弟周畅任河南尹时,夏旱,久祷无应,周畅日夜收葬饿死的流民,达一万人。
还有周访之孙周虎。宁康初年任梓潼太守时,符坚部将杨安侵犯梓潼,周虎固守城池。周虎遣步骑送母亲和妻子去江陵时,为符坚部将朱彤所获,无奈而降。符坚想重用他为尚书郎,周虎坚拒辞不受,说,蒙国厚恩,以至今日,因老母被获才失节至此,虽给公侯之贵,不以为荣,况给了个尚书郎。后在符坚军队里密谋杀掉符坚,被符坚抓去问话。符坚问他为何这么做,周虎答:昔日高渐离、豫让虽是燕晋的臣民,犹漆身吞炭不忘忠节,我生为晋臣,死为晋鬼,不要再问了。气得符坚大声嚷道,今我杀你反成全了你的名声。遂把他送进牢房,严刑拷打,并徙于太原,后周虎因病而卒。其子周兴迎致其丧。将军谢元亲临哭之,并上书请表其忠节。孝武帝诏曰,虎励志贞亮,无愧古烈,未及拔身,奄殒厥命,甄表义节,国之典也。
还有唐武则天时官至御史中丞同凤阁鸾台平章事的周允元。有一次,武则天宴请大臣,下诏让大臣们传善言。周允元因不满武则天的一些做法,秉笔直书:“耻其君不如尧舜。”武三思劾欲杀之,幸亏武则天没在意,说:“闻其言足以戒,安得为过耶?”这才免遭一难。
四
在汝南安城一脉相承的周氏大姓中间,为官者最有名之人当数晋朝的周浚、周顗父子。周浚字开林,曾任御史中丞、扬州刺史,封射阳侯。当初他随王浑伐吴,攻破江西屯戌,与孙皓中军大战,斩吴丞相张悌首级,俘敌万计,以功进封侯位,食邑六千户,赐绢六千匹。而大儿子周顗,也是历史上有名之人,因终日醉酒三日不醒,被时人称为“三日仆射”。虽然如此,但周顗并不是只会喝酒的吏部尚书左仆射,而是既有善政又性宽厚、重友情之人。此人曾与朝中重臣导甚密。一次二人酒醉,王导头枕在周顗腿上,指着周的肚子问,此中犹何物?周回答:此中空洞无物,然能容卿辈数百人。但这个和善之人,因在一次宴会上和皇帝顶了嘴,被皇帝一怒而杀。当时皇帝问:今日名臣共集,何如尧舜?周顗厉声说,虽同人主,何德复比圣世,帝怒,周入狱,恰此时其又与朝中大臣王敦结仇,遂被其诬谄而杀。死后抄家时,仅得几只盛着旧棉花的破竹篓,酒五瓮,米数石,在位者皆服其清贫。后悔不及的皇帝追赠其为光禄大夫。
当然,安城周氏中除了为官为宦者,也不乏不愿为官的清流和着作等身的才子,譬如周磐、周燮、周浓、周宏正。
周磐,字坚伯,从小就好礼有行,非典谟不言,少游京师学《尚书·洪范》、《左氏春秋》,诸儒宗之。周磐虽为望族,但居贫养母,俭薄不充,中年时曾一度为官,但不久便思母弃官还乡。母亲死后,悲痛终日,遂建庐舍于母亲坟冢之侧,从此教授门徒达千人。后朝廷又要征其官,周磐说,我回来后,守着母亲的坟冢教授弟子,不以荣利滑其生术,为什么还要再做官呢?
周燮,此人生而敛颐折额,丑状骇人,其母曾想把他扔掉,其父不允,说,吾闻圣贤,多有异貌,兴我宗者,此儿也,后果应验。周燮10岁即通诗论,精《易经》,不读非圣贤之书,不修非圣贤之好,将自己的茅舍盖在田畔,耕田捕鱼,非身所耕、渔则不食。
周浓,字彦伦,是周颜的七世孙,从青年时代起便善《老子》、《易经》。此人清贫寡欲,隐于山野。每宾客来访,周浓虚席晤语,辞韵如流,听者忘倦。一次一位朋友问他:先生在此都吃什么?周浓答曰,赤米白盐,绿葵紫蓼,其味甚甘,钟鼎何为哉?其孙周正宏,字恩浓,官至太子詹事,幼年丧父,与其帝宏让、宏直皆叔父所养,10岁通《老子》、《周易》,当地学子与其交谈后惊呼,观汝神情颖悟,后世必知名。15岁便召补国子生,开课讲《周易》,被当时人称:周郎年未弱冠,便自讲一经,早还是诸生,实堪师表。所着《周易讲疏》十六卷,《论语疏》十一卷、《庄子疏》八卷、《老子疏》五卷、《孝经疏》两卷,集二十卷,皆留于世。
五
汝南安城周姓,自汉一脉相承,历时千载,代代人才辈出,此现象几乎能称奇迹。可惜自宋朝以来,汝南安城周氏家族经过战乱之后纷纷逃亡外地,最终遍布全国,又多集中在江浙一带,而安城的周姓后人在此地已不见。然而,每当来到汝南,想起周氏这个家族为天中文化和历史所做的特殊的建树时,油然而生的除了心中的怆然,还有作为天中后人的自豪。