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解读百家姓危姓。本期危姓文化带您看看始建于唐朝末年的承春阁。危氏或是典型的汉族姓氏，是现行较罕见姓氏。在宋版《百家姓》中排序为第一百四十位门阀。关于危姓起源也有三个说法。

危姓文化之承春阁

在抚州民间瓦缸煨汤馆的东边，有一条小巷，名叫承春阁巷。

这条小巷，为何要叫承春阁呢？原来，在古代，这儿有一座承春阁。

承春阁始建于唐朝末年。当时，天下大乱，黄巢农民起义，烽烟遍地。南城县富绅危全讽、危仔倡兄弟，招募同乡青壮年，组织武装，保家卫乡。经多年征战，危全讽占领了抚州，当上了抚州刺史。危全讽担任抚州刺史后，将州治由地势低洼的连樊水边（今城西街道办事处所在地）向东移至地势险峻的羊角山（今抚州一中所在地）。光启三年（887年），他又组织当地百姓，修筑城墙，历时3年，修成了外城和子城。所谓子城，就是城中城，位于今抚州一中一带，周长1里225步（每步5市尺），约计875米，辟有三门，东门叫承春门，南门叫通教门，北门叫望云门，每座城门上建有高阁，承春门上的高阁叫承春阁，承春阁便从此产生。当时，承春阁与通教阁、望云阁“矗然鼎峙”,交相辉映。宋末，子城城墙倒塌，但承春阁依然挺立，因而将承春阁改名春台，以纪危全讽。承春阁因地处子城东门，周边店铺甚多，非常繁华，汤显祖曾在承春阁酒楼喝过酒，并写了《承春阁酒楼上逢姜十以剑换酒留别》一诗。

大顺元年（890年），危全讽铸了一口高五尺、直径三尺、重三千斤的大铜钟，悬于宝应寺。到了明代，宝应寺毁，改建县学，县学前二百步建了树声楼（又名“三元楼”），官府遂将这口大铜钟悬于树声楼。清乾隆七年（1742年），扬州唐松岩担任抚州知府，他认为承春阁是全城最高的地方，遂将大铜钟移来，悬于承春阁顶楼。到嘉庆七年（1802年），承春阁因年久失修，将要倒塌，“悬钟将坠”,知府邱先德很是忧虑。但因当年收成不好，又恐伤民财，不敢修葺，遂而自己捐献俸银百两，命人将大铜钟卸下，将阁楼拆毁，并将阁楼的朽楝颓楹堆于大钟之侧，以待新修。次年（1803年），风调雨顺，百姓丰收，危全讽后裔、临川嵩源人危警肇（字振龙）登临此地，见承春阁颓废，洪钟在地，慨然道：“这是我远祖的遗迹啊！我远祖功在乡国，历时千年，仅留这些遗迹。这些遗迹再不保存下去，实为我辈之羞！”于是打算独自捐资修建承春阁。知府闻讯，喜出望外，立即给予支持。于是，危警肇购料兴工，费时几月，费钱三千贯（相当于今人民币90万元左右），将承春阁修建一新。新修之阁，比旧阁更为雄壮。

在民间，还有一个危警肇承春阁退妻的故事。

相传新承春阁建成之后，危警肇的妻子患病亡故。安葬了妻子，有人来做媒，给她介绍一个十几里路外的寡妇。危警肇跟着媒人去看了，见那寡妇二十几岁，容颜美丽，知书达理，很是喜欢。听说她家欠了上百贯的债，就帮她还了债，把她娶了过来。一天，危警肇带着她来到承春阁游玩。忽然，有人送给她一封信。她拆开一看，立即掩面而泣。危警肇忙问：“出了什么事？”她便把来信给他看。危警肇接过，只见是首诗，云：“阴云漠漠下阳台，惹着襄王更不回。五度看花空有泪，一心如结不曾开。纤萝自合依芳树，覆水宁思返旧杯，惆怅嵩源危氏宅，春光无复下山来。”危警肇粗通文墨，知道诗中诉说诗人的遭遇，诉说诗人对旧情的难忘和无奈，便问她这是怎么一回事，其中有何缘故？她哽咽着说出了原委。

原来，写诗送来的是她的前夫。他是个秀才，家里很贫穷。六年前，他要外出求学，求取功名，四处筹借，凑足了可够她维持五年生计的费用，对她说：“我如果五年不回来，你可以随意改嫁。”他走后，五年没回来，杳无音信，生死不知，公公婆婆又相继亡故。她孤苦伶仃，无依无靠，再加上债主逼债，万般无奈，只好改嫁危警肇。现在他回来了，知她改了嫁，非常伤心，所以写首诗送来。

危警肇听了，怅然良久，说：“当初，媒人说你夫已死，要钱还债。我哪里知道还有这些原委？我决不能做拆人婚姻的不义之事！”他估计其前夫就在附近，问明了她前夫的姓名和长相，即命人把她前夫找来，当场把妻子送还，并送他一百贯钱和一些衣物，把秀才夫妇感动得涕泪横流。

事后，人们都纷纷称赞危警肇的德行义举。有诗云：“承继祖风建高阁，成人之美退美妻。嵩源危氏德义在，承春阁上春悠悠。”

今天，承春阁虽不复存在，但人们并没有忘记承春阁，故仍将承春阁旧址小巷命名为承春阁巷。