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解读百家姓严姓,《严氏居地简介》是一份未完成的资料。在《百家姓》中排名第27位。2007年,中国严姓人口总计220多万,居中国93位。严姓人口尤以湖北、江苏、浙江等省居多,三省严姓人口占中国汉族严姓人口数量逾半。
《严氏居地简介》是一份未完成的资料,内容和文字都没有仔细推敲,有错是肯定的,我们急于发布这么一个资料,原意是望我们姓严的宗亲们共同来完成它,就用“抛砖引玉”来比喻吧,我们抛出的烂砖,愿他引来同姓族人施出来的美玉。
近几年我们为了解严姓的族史和姓氏的分布情况,对各地严氏的居地概况进行了一些简单的调查。对在我们支系居住附近的邻省(市)各县(市),我们采取上门走访的方式,其交通工具主要是两轮摩托车,严峻和严一刚二人结伴出行对贵州省的印江、松涛、思南、德江、沿河,重庆市的黔江、秀山、酉阳、彭水、石柱、忠县、万州、湖北省的恩施市、利川市、建始、宣恩、鹤丰、来凤、咸丰,湖南省的龙山、保靖、花垣等二十多县(市)有严氏居住的地方进行了走访,行程上万公里,各种道路,好的坏的甚至是勉强可通行的路都走过,各种天气都遇到过,有时奔走一整天才能找到一二户族人,有些时侯也被误导,找到的不是我们这个“严”,而是“颜”或者是同音的“闫”、“连”、“年”等。
我们每到一个地方都要向年长者查询,请族人回忆,搜寻文字资料。对有文字资料的(如墓碑、家谱、经单簿)进行复印或抄录,我们所接触的族人都给予我们热情的接待和支持。对其他较远的地方则利用各种通讯手段(书信、电话、互联网网络平台)进行联系和沟通,在各地族人的热心支持下,逐步搜集到一些资料,通过整理综合后编成《严氏居地简介》,供我族人参考。
我们走访的大多在西南地区山区县市,主要是两大支系,一是从浙江——江西——贵州再分迁各地的严陵支系。一是从浙江——江西——湖南——湖北荆州地区再分迁各地严武一支。其特点是分布地域较广,居住分散,每一居地人口相对较少,且多居高山地区。但沿海各省区的严氏居地就相对集中一些, 一个村庄少则数百多则上千人。就我们目前掌握的资料来看,各地严氏的谱谍介绍和历代口传其远祖都上溯至汉时名士庄光(后改姓为严光、严子陵),大多数族人对严子陵的传说都知道一些故事,如“严子陵钓台”,“客星犯帝座”“富春钓渔”、严先生祠堂等,我们调查知道的姓严的都是严子陵后裔。对庄姓改严姓的历史许多支系都知道“庄严二姓是一家”的说法。搜集到的家(族)谱中,有的的支系对严氏得姓有较详尽的叙述,并把改姓严从严光起上溯姓庄的上五代,从庄助(严助)写起。
但各支系族(家)谱重点在叙述本支系的历史,对旁支提及不多,比如湖北江陵、监利、等地九十年代严奉权主持编纂的《客星堂严氏族谱》在严光二子严定、严实之后接下来就只记载与支系有关的严实之后,对严定一支就没有记述了,这样从一本族谱上就很难找到各支系的结合点。且多数支系前段族史已失传,几经迁徙后自成体系,各序班派。有记得原用字派的,也各自表述,音同字异。有的记得原派几字,后面自议增补接续班派。有少数族人因各种原因已经不知所出,本源皆失,家史已经无从可考。
从近几年我们在各地走访严氏居地的情况来看,各地宗族间缺少联系和沟通,比如我们咸丰县分散居住有几支从贵州印江县迁出的严氏族人,在我们编纂《富春堂严氏家谱》前,相互了解得并不多,也从未相互交往过,相见多不相识,对家族来源也是只凭一些零星的传说和记忆。通过编纂家谱,仔细清点家史,各自方知本是一个支系,分支并不太远,住地也并不是遥不可及,只是不知而已,通过编谱,大家都知道是一家人,本应和睦相处,相互帮扶,就有了来往,有了交流和沟通。
在没编家谱的地方,同在一个县内居住,本是同根却互不知晓,比如荆州地区严姓一支系进入恩施后散布在各个县,九十年代荆州编谱联系了巴东、建始的族人,但住在恩施、利川、宣恩的族人就没联系上,有些想编个资料却无从下手,有些本是从荆州上来的却说不清道不明,我们走访到他们时,看了我们带去的资料,才有了一点明白。所以宗族间的交往和沟通是十分必要的,党和**提倡创建和谐社会,宗族也算是社会的一个基础,宗族和,邻里亲,社会和谐。宗族在教育族人遵纪守法,培育家族美德也是一不可低估的。这就是我们编此《严氏居地简介》,加强宗亲交流沟通的初衷和目的。
贵州省印江县城峨岭镇是贵州严姓主要集居地,进入贵州始祖严 陵,明朝因避兵燹从江西省分宜迁入贵州省思南荆条林居住,至八、九世时九世严容於天顺初年(1457年左右)迁贵州省印江县峨岭寨(即今印江县城)定居,至今五百多年,世族繁衍已历二十三代,现有人口数千余,并先后有不少支系迁湘、鄂、川、邻近各省谋生定居,世系繁昌。印江严氏先后建有两处宗祠 ,现属贵州省文物保护并整修好的“严氏宗祠 ”是两祠 中后修的一祠 ,该祠规模宏大壮观,占地两千余平方米。
印江县境现仍有保存完好的祖墓数十座,保存有康熙版手写本《严氏族谱》,对贵州一段族史有较尽记述,谱记老字派为:“圣世英周汉,国君士典良,吾中思尚志,道德尔而刚。”江右字派为“茂首循天一,克开先有章,时维清风若,子启九传昌。”增补字派为:“学纯裕长大,积厚自流芳,值之原诚正,优超发文祥。”