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修家谱禁忌,这三个误区要注意!

时间:2023-02-17 12:36:48 | 浏览:119

家谱在历史上的传承过程中经历了太多的变故,这也导致家谱有着很多的不完善。而在如今要修家谱也是有着很多的注意事项,还有着三大误区。

那么,本期一起了解修家谱三个误区。

修家谱禁忌,这三个误区要注意!

一、大槐树寻根:

洪洞大槐树的根字影壁。翻阅冀鲁豫周边的每一家的家谱,几乎都写着始祖来自山西平阳府洪洞县野鹊窝大槐树,时间跨度基本上从洪武二年一直到永乐十五年,有的家谱竟然写到了清初。大槐树已经成以寻根和祭祖为主题的民祭圣地,每天去大槐树寻根的更是络绎不绝。


但是家谱记载与官方资料有许多不一样的地方,比如许多家谱记载是洪武二年、三年迁民的,但史料有确切的记载从洪武六年才开始第一次迁民,并且每次迁民的目的地也很清晰。笔者已经发现好几个家族流传着十八兄弟分家的传说,内容大同小异,都言之凿凿的说在哪里立了分手碑。但这个传说最大的疑问就是根据官方的移民政策,能给这么多兄弟分手的机会么,更别说立碑纪念了。根据迁民比较集中的区域周边各县志记载,竟然没有一本县志提及了迁民事件,某些县志记录的这一段时间的人口数据,其增长幅度并没有很大的变化。


如《濮州志》记载:洪武二十四年(1391),民户一千七百三十四,口一万二千七十八。永乐十年(1412),户一千三百六十八,口一万二千七百五十六。天顺五年(1461),户二千九百四十九,口三万三千一百四十一。成化五年(1469),户三千百六十七,口三万三千一百七十二。弘治十年(1497),户三千五百八十一,口五万二千二百八十五。正德十年(1515),户四千三百一十三,口三万一千六百八十三。


《范县县志》记载:洪武二十四年(1391),户一千四百一,口五千二百一十五。永乐十年(1412),户一千一百六十五,口五千七十。天顺五年(1461),户一千三百四十五,口一万二千六百八十八。正德十年(1515),户一千五百五十一,口一万九千八百九十八。


好多人慕名到大槐树寻根,基本上都无功而返,一方面是查不到相关官方资料,另一方面,洪洞县周边的家谱,最早的也只能追溯到明初。我曾接触过的一个家族,一直没有家谱,一部分人说根据老辈传说是来自大槐树,但根据世代情况,始祖生活的年代只能追溯到清初,就演变成了清初的政府移民政策。还有一部分人说是来自山东,谁也说服不了谁。直到去年挖出一块清道光年间的墓碑,明确记载了来自山东汶上,来源说才尘埃落定。目前已经有好多家族有证据证明并非来自大槐树,而是标准的原住居民。但笔者到目前还不清楚为什么那么多的家族都写的是大槐树呢?


二、字辈寻根:

南旺刘氏道光年间拟定的字辈。经常在QQ群里看到寻根朋友的报出一串字辈,询问有没有一样的,来寻找自己家族从哪里迁来的。如果迁出时间较短,比如解放后才迁走的,这种寻根方式还可能有效,时间稍微长点,基本上没有什么作用。因为过去无论是为官、经商,还是讨饭,一开始定居的时候人不会很多,基本上只是一个小家,过去交通和通信不便,可能几十年后就逐渐跟老家失去联系了。那时候有文化的人又少,可能也没记录家族的迁居情况,随着家族人员越来越多,后人在修家谱的时候,一旦找不到有用的证据,基本上就开始自立字辈了,新立的字辈肯定与老家的不一样,这样拿新立的字辈去寻根,肯定没啥效果。


三、名字寻根:

一些寻根的朋友经常在各QQ群里报上始祖的名讳,来询问其他家族有没有这些人,其实这种做法也很难寻到真正的根。一方面是我们国家人口太多,某一姓氏重名的就很多,另一方面,家谱中的人名不一定可靠。上图是某家族家谱中的几个人名,几个人都明确的标注现实中的名字和字号,竟然与家谱中完全不一致。这样标注了的还好说,其实家谱中大部分都没标,这就出现现实中的名字与家谱中的名字完全不一样了。为什么会出现这种情况呢?


据我了解,过去人家大部分没能力读书,所以很多人大都只有小名,一辈子就这样叫着,如果赶上续家谱,就让有文化的给自己起个名字添在家谱上了,过后连自己都不知道叫啥了,一直到上世纪八十年代,还有这种情况呢。过去家谱存量也很少,每个家族一大支才有一套,平时都是好好保存,只有过年的时候才拿出来供后代祭拜的,所以好多人根本没看过家谱的,长辈给自己在家谱上起到啥名字可能自己一辈子都不知道。还有种情况就是后人给前辈造的名字。大部分家谱是清康乾时期才开始第一次续的,但还大都续到明初,这期间要有三百多年的跨度呢,不可能后人能清楚记得前辈所有人都名字,部分名字是否真正正确就可想而知了。


因此,完全靠名字寻根,困难也很大。综上所述,几种方法都存在问题,那还怎么寻根呢?还只能根据迁居时间、地点、兄弟几人等几个条件,然后在大致的迁居地找当地的家谱,分析出迁出年代相关的人员逐个分析,大致能对上就行了。具体可靠度有多少,谁也不能保证。


实在找不到怎么办,就连宗呗,红楼梦中就有相关的描述:贾雨村“乱判葫芦案”以后,到京城当官,就到贾府去“联宗”,他虽然也姓贾,跟宁荣二府其实并没有可以查证出来的血缘关系,就因为当时宁荣二府有势力,贾元春在皇帝身边得宠,贾雨村就跑去攀附,跟贾赦、贾政、贾珍打得火热,每次到了荣国府,还一定要见荣国府未来的继承人贾宝玉。


联宗情况应该不在少数,这在过去也不是什么坏事。如果实在想找与自己有真正血缘关系的家族怎么办?那就用现今最科学的手段:“测Y”,就是通过基因来检测两个家族的共同祖先到底差多少年。对于测Y,笔者了解到还较少,就不敢在这里多说了。抽空多了解一下自己的家族吧,毕竟血缘是最没办法割舍的。

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