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每个人都有自己的姓氏，这是祖先传承下来的。那么对于姓氏的起源你是否有去了解过呢？本期的中国姓氏就一起来来看看，回族姓氏的起源是怎么样的，一起来看看吧。

1、回族姓氏与回族的迁徙、分布和地名。回族从诞生的那天起，就没有固定的活动区域，随着征战、屯田、传教、经商，不断地迁徙，分散到全国的四面八方，形成“大分散、小聚居”格局。随之也出现了富有特色的回族地名，从历史上看回族迁徙有以下几种类型：（1）由回族一大姓为主迁徙分布，地名也就由大姓而命名。例如：宁夏永宁县的纳家户，是元代政治家纳速拉丁的后裔于明清形成的一个回族聚居点。云南沙甸的纳家闸，宁夏西吉的沐家营，泉州陈埭的“万人丁”，白奇的“九乡郭”。

2、几大姓共同迁徙，共同分布，地名由几大姓分别命名。例如，明代安徽寿春古城的边、梅、赵、宋、王、张回族"六大家族"，；昆洪武二年（公元1369年）由山西洪桐枣林庄、老鸹巷迁来的。湖南常德回族"金陵十姓"，又称"南京帮"，聚居地方称"南京湾"。

3、整村回民迁徙到一个地方，地名用原地方名。今宁夏泾源县回族聚居村名如平凉庄、于村、拜村、者伍村、母家沟等，都是这一类。

4、由军事编制而得地名。落居今北京通县、大兴县的常营、薛营，是明代常玉春部队留下的回回地名。

5、以教职和宗教名誉而得名。一般将穆罕默德的后代称为圣裔，如元代进入我国的回回人阿散、赛典赤等。中国回族为了表达对圣裔的尊敬，就以此相称。如北京的圣裔杨家、甘肃的圣裔马家。凡朝觐麦加的穆斯林，都冠以哈吉，回回人就以此相称：李哈吉、纳哈吉。也有以满拉、阿訇等教职相称的，这种称呼很多，如丁满拉、哈阿訇等。

6、回教的清真寺和墓地，都由回回人或一大族修建，有的几大族各有各的礼拜寺和墓地，因而就以姓氏相称。例如宁夏同心县韦州镇，有苏、海、马三大姓回族，他们分别有苏家、海家、马家礼拜寺，还有苏家老坟、海家老坟、马家坟院。

7、因职业而得名。这在回族的经济生活中最为普遍，在职业前加姓氏，或在姓氏前加职业。回族饮食业很有名，故兰州有"马保子清汤牛肉拉面"，有"老童家的羊肉泡馍"，南京有马予兴"鸡鸭店"。元代，回回历法有一席之地。明初仍有回回天文大师马沙亦黑、马哈麻，钦天监王岱，南京的伍儒祖上就是钦天监，因此人称钦天伍家，钦天马家。回回药物业元明以来很有名，出现了一些名家、名店、名药，人们就以姓氏而称之。回族诗人丁鹤年以卖药自给，北京"鹤年堂"的丸散制剂名扬全国。有名的北京"王回回膏药"和"马思远药锭"从明代就开始成名。香料业也是唐宋元时回回商人经营的主要行业，宋元时期的蒲寿庚是营运香料的行家，明代泉州禁蒲姓，但永春城的"蒲庆兰香宝"却流传了下来。明代北京右回回"香儿李家"。回族武术在历史的发展中形成了自己的风格，以人名相称的武术项目就有阿里棍，马家鞭。相传明未有一位从西域来的穆斯林查密儿，到河南开封一带，中途患病，被当地的穆斯林相救，查密儿为了报达穆斯林相救之恩，传下一套被后人以其姓氏命名的"查拳"。今河南一带回族中仍盛行查拳。

8、回族的命名礼俗。现今回族聚居地区的穆斯林，一般都有汉名（官名）、回回名（阿拉伯文名），也称经名。男的多用阿丹、阿里、尔撒，穆萨、尤素夫、依布拉欣，达吾德；女的多用海底彻、阿依莎、索菲娅、法吐麦等。还有一些用回教所喜欢的名字，男的如希拉伦丁（宗教新月）、努尔迪尼（宗教之光），女的如赛利麦图（平安、安宁）。回族的经名一般都由阿訇命名，表明其穆斯林身份，并在某些宗教、外交场合使用。